|
Етико-інтуїтивний інтроверт -
"Гуманіст"
(ЭИИ)
Псевдоніми: Достоєвський, Ватсон
IV квадра
Опис по
функціях
1.
R - етика
відносин
Добре розрізняє відносини, що складаються між людьми. Знає, хто з ким уживається
або не уживається. Ставлення до себе уловлює гірше, тому страждає зайвою
довірливістю. Для нього багато значать чесність і порядність у людських
відносинах. Зради і зрадництва не прощає. З людьми, що його сильно підвели,
рве усякі відносини. Відрізняється люб'язністю і м'якістю в спілкуванні на
далекій дистанції. Гуманізм виявляє в справах, уникає декларацій і красивих
слів. Наділений даром великодушності. Вміє пробачати навіть своїм ворогам,
якщо вони щиро покаялися. З усіма підтримує рівні, доброзичливі
відносини.
2.
I -
інтуїція можливостей
Має талант вихователя, оскільки розуміє, як треба розкривати здатності людей.
З дітьми спілкується як з дорослими, заохочуючи самостійність і інші якості,
необхідні для дорослого життя. Дуже цінує дружній обмін думками, що створює
атмосферу довіри і поваги до позиції іншої людини. Підтримує взаєморозуміння
в колективі, у якому знаходиться. Орієнтується навіть в найскладніших життєвих
ситуаціях. Люди звертаються до нього за порадою для підтвердження можливості
того, до чого вони прагнуть або чого побоюються. Тягнеться до нового,
незвичайного. Любить самоосвіту. Намагається відшукати взаємозв'язок між
різними напрямами навчаннями і теоріями, як правило, духовно-гуманітарного
характеру. Як ніхто інший розуміє вплив релігії на життя людей.
3.
L -
структурна логіка
Уміє змусити себе бути дисциплінованим і обов’язковим. Сумлінний, хоча і
повільний у виконанні конкретної роботи. Виявляє старанність у деталях.
Строго дотримується узятих зобов'язань. Працює скромно, без шуму і похвал.
Прагне об'єктивно, без емоцій розібратися в ситуації, аналізуючи факти. Однак
йому важко виразити своє розуміння проблеми аналітичною мовою. В офіційній
обстановці виглядає стриманим і сухуватим. Дуже не любить виявляти своє ставлення
на людях. Важкі задачі вирішує завдяки великому запасу терпіння, яким його
нагородила природа.
4.
F - силова
сенсорика
Вразливий і ранимий, важко переносить брутальність. Не може давити на людей,
змушувати їх що-небудь робити без власної волі. Хоча і дуже нервує в
екстремальних ситуаціях, але бере себе в руки і діє рішуче, якщо зачеплені
близькі йому люди. Хвиля переживань накочується вже тоді, коли небезпека минула.
Вибирає в партнери тих, хто його підштовхує до активної діяльності,
мобілізує, а не тих, хто обгороджує від хвилювань і знімає з нього
відповідальність. Різко відповідає на спроби впливати на нього примусом або
грубою силою. У такій ситуації здатний розлютитися, відкрито висловити своє
негативне ставлення. Дратівливий у спілкуванні з недоброзичливцями.
5.
Р - ділова
логіка
Не може сидіти склавши руки, коли інші працюють. Його не потрібно агітувати
на справу. Кращий спосіб підключити його до роботи - особистий приклад. Від
комфортної, добре організованої праці отримує щире задоволення. Йому
подобається, коли допомагають звільнитися від марної витрати сил, раціонально
облаштувати робоче місце. Немає необхідності видавати йому докладні
інструкції, довго вводити в курс справи. Потрібну інформацію розшукає сам.
Головне, щоб те, що потрібно для роботи, знаходилося під рукою. Має
схильність перетруджуватися, засиджуватися за роботою. Вдячний тим людям, які
подбають про його відпочинок і збереження здоров'я.
6.
S -
сенсорика відчуттів
Його настрій сильно залежить від фізичного стану. Коли навколо незручності
або коли хворіє, його охоплює песимізм і поганий настрій. Відчуває потребу
доглядати за слабкими і хворими. Однак треба, щоб це розуміли, інакше
ображається, хоча нічого і не скаже. Почуває себе комфортно в невеликих, але
теплих компаніях. Піклується про настрій людей свого кола. Якщо треба, то
підбадьорить або втішить. До своєї зовнішності ставиться критично. Не любить,
коли йому вказують, що вдягти або як виглядати, хоча і має потребу в
схваленні і радах щодо зовнішнього вигляду і використання тих або інших предметів
побуту. Уникає помітного, що виділяється, одягу.
7.
Е - етика
емоцій
Краще інших передчуває назрівання конфліктів. Звертає увагу на негативні
емоції людей, засуджує їх, однак сам запобігти не може. Уміє вислухати людину,
поспівчувати, зняти з нього емоційну напругу. Свої ж переживання може
відкрити тільки дуже близьким людям. Глибоко переживає негативні, драматичні
події в житті навколишніх, навіть якщо вони його безпосередньо і не
стосуються. Внутрішньо дуже емоційно напружена і нервова людина. Хоча і вміє
контролювати власні емоції, але періодично має потребу в емоційних розрядках.
Зривається в спілкуванні з близькими, якщо викриває їх у неправді, егоїзмі,
байдужності.
8.
Т -
інтуїція часу
Живе і працює спокійно, розмірено. Не любить відставань або ж забігань
уперед. Важко пристосовується до нового робочого ритму. Не терпить марної
витрати часу. Не стане довго чекати необов'язкової людини. Сам же
пунктуальний, закінчує доручену роботу точно до призначеного терміну. Не
шкодує часу для роботи. Працю оцінює по кількості витраченого часу. Трудову
діяльність завжди відокремлює від розваг. Уміє розрахувати, скільки на кого
варто витратити часу. Не любить балакучих людей, що багато сил віддають
обговоренню проблем, які безпосередньо не стосуються справи. Не стане
відривати людей від роботи неважливими питаннями.
Зовнішні ознаки
Самий надійний орієнтир, що дозволяє
ідентифікувати цей соціотип по зовнішності, - безпристрасне обличчя. Класичні
риси його зовнішності нагадують лики святих або мучеників з ікон: прямій
подовжений ніс, що не виступає далеко від площини обличчя. Саме обличчя зазвичай
правильної овальної форми. На обличчі ніби лежить печатка страждання. Ніколи
не виявляє бурхливих позитивних емоцій. Може тільки посміхатися. На відстані
на обличчі в ЭИИ написаний як би німий докір усьому грішному, що відбувається
навколо. Те ж чується й в інтонації його мови. ЭИИ з посиленою етикою має, як
правило, худу, аскетичну фігуру. У рухах різкий, досить рухливий. Якщо ж
посилена інтуїція, то фігура буває повна, що розпливлася, руху незграбні.
Риси обличчя в цьому випадку теж відхиляються від канонічного зразка. Хода
ЭИИ має наступну особливість: ступні ніг високо не відриваються від землі, переміщаються
паралельно фігурі. Через дрібний крок хода виходить семенящою. В одязі ЭИИ
спостерігаються крайнощі. З одного боку, виділятися не прагне, віддає
перевагу скромному, але зі смаком одягу /етичний тип/. З іншого боку, може
нарядитися дуже яскраво, як папуга, відповідно до моди. Останнє характерно
для чоловіків інтуїтивного підтипу.
Манера спілкування
ЭИИ люблять спочатку
спостерігати за людьми, оцінюючи відносини, що складаються, і тільки потім
вступати в спілкування. Першими ініціативу не виявляють. Різкість,
уразливість, властиві ЭИИ, особливо якщо посилено етику, роблять його в
спілкуванні не зручним. Його моралізаторський тон, монотонний
"церковний" голос гасять грайливість і веселий настрій, налаштовують
людей на мінорний лад, ніби змушуючи замислюватися про все погане, що
відбувається в цьому світі. Найхарактерніше для визначення цього типу особистості по манері спілкування - це
його "ісповедальність". Люди часто звертаються до нього за порадою
і розрадою у важку хвилину свого життя, “виливають” душу. ЭИИ людей ніколи не
відштовхує, готовий вислухати їх стільки, скільки треба, поки людина не
заспокоїться. Свій особистий час при цьому не враховує. В усьому намагається
розібратися об'єктивно, неупереджено, відкинувши емоції. Після цього логічно
підводить людину до необхідного висновку. Через свою негнучку позицію іноді оточуючими
сприймається як наївна, яка не вміє жити як усі, людина. Він дійсно зовсім не
здатний схитрувати, підлаштуватися, зіграти потрібну по ситуації роль.
Особливості
поводження
Головна особливість його
поводження, що допомагає надійно ідентифікувати даний соціонічний тип, це
готовність прийти на допомогу близьким людям. Особливо це стосується тих, хто
потрапив у важкі життєві ситуації. Причому його турбота виявляється не словом,
а справою. У ЭИИ добре виходить примирення людей. Він ніби стає між
ворогуючими сторонами, підтримуючи гарні відносини з обома, чим часто
викликає на себе вогонь із двох сторін. Не може давити на людей, кричати,
виявляти агресивність. Найдужче з його покарань - повне ігнорування людини.
Таких людей завзято не зауважує доти, доки вони не визнають свою провину і не
попросять пробачення. Інша характерна риса поводження ЭИИ - сумлінність у
виконанні конкретної роботи. Робить усі ретельно, з високою якістю. Посидющий.
Вимогливий до чистоти і порядку. Удома часто робить прибирання, ретельно
складає речі (жінки). Любить спокійний, розміряний хід життя. До усього
намагається підготуватися завчасно. На нього завжди можна покластися. Не
любить виділятися. Коли інші працюють, він теж працює разом з усіма. Якщо ж
усі сидять, він теж сидить. Зазвичай не виносить сцен насильства, виду поранень
і крові. Не може довго знаходитися в закритому приміщенні.
Рекомендації
Вашою сильною стороною є
глибоке розуміння людей і людських взаємин. Ви цікавитеся мотивами вчинків,
щиросердечними якостями, відносинами між людьми, за якими спостерігаєте
тривалий час. І чим довше триває це вивчення, тим краще Ви визначаєте
характер людини: якою вона є насправді, а не якою хоче здаватися.
Ви прагнете до теплих, дружніх відносин між людьми, не переносите
брутальності і насильства. У цьому виявляється гуманістична спрямованість
Вашої особистості, за це Вас цінують і поважають оточуючі. Ваше знання людей
і життєвий досвід завжди допоможуть Вам знайти своє місце в колективі. Інша
Ваша перевага, завдяки якій Ви заслуговуєте вдячність людей, - незмінна
чуйність, доброта й уважність до людей. Своє співчуття до них Ви намагаєтеся
виявити на ділі, а не тільки на словах. Ви, не шкодуючи власних сил і часу,
допомагаєте кожному, хто дійсно має потребу у Вашій допомозі.
Кінцева мета Вашої діяльності - створення спокійної, гармонічної,
безконфліктної обстановки, у якій кожний міг би розкрити свої здібності. Ви -
кращий утішник і примиритель. Пробачаючи людям їхні негативні вчинки і гріхи,
Ви впливаєте на їхню совість, змушуєте замислюватися над моральними основами
нашого життя. Проблемою, що тривожить Вас, є недолік рішучості й
ініціативності, невміння вимагати у вольовій формі. Цьому сприяє і деяка
сором'язливість або навіть боязкість, властива Вашому характерові в тій або
іншій ступені. Ви дуже педантичні, боїтеся здаватися нав'язливим, Вам не
подобається зухвала увага до себе.
Ви - людина скромна, неагресивна. Прийнявши виклик, Ви не наважуєтеся активно
відреагувати, волієте свої образи таїти в собі. Вам навіть незручно прийняти
захист від інших. Ви вважаєте, що людина, що скривдила Вас, сама повинна усе
усвідомити і покаятися. Якщо ж він цього не робить, Ви намагаєтеся уникати
спілкування з ним, караючи його мовчанням. Вам рекомендується розвивати в
собі самозахист: прямо висловлювати свій осуд непорядності і безчесності, не
виявляти жалості до людей, не здатним виправитися або покаятися, не давати
використовувати себе в чиїхось корисливих цілях. Вчитеся вчасно сказати
"ні". Поменше співчувайте стороннім людям і побільше приділяйте
увагу близьким.
Іншою Вашою проблемою є дуже ретельне пророблення деталей будь-якої справи,
що породжує повільність і беземоційність. Загрузаючи в дріб'язках, Ви навряд
чи знаходите час для повноцінного відпочинку на природі або в компанії
друзів, що може погано позначитися на Вашому самопочутті. Ви ретельно і
глибоко аналізуєте усе, що стосується Вас і Ваших знайомих. Результати
подібного об'єктивного аналізу часто бувають невтішними, через що Ви відчуваєте
часом почуття глибокого суму і песимізму. Вас занадто пригнічує усе, що
виходить за рамки порядності, моральності і духовності.
Не йдіть на приводові у своєї жалості, щоб потім не бичувати себе за відступ
від чесності і справедливості. Пам’ятайте, що щира справедливість не допускає
компромісів із совістю.
Прискорте темп роботи, концентруйтеся, щоб Ваша увага сковзала повз
дріб'язки, зупиняючись тільки на головному, істотному. Спробуйте скорочитання
- це допоможе Вам навчитися бачити загальну картину явища або події.
Аналізуючи факти, прагніть не до уточнення, а до узагальнення. Знання
загальних закономірностей звільнить Вас від витрат сил і нервів на
невиправдані, мало кого цікавлячі аспекти справи
(с) Гуленко В.В., Молодців А.В. - Введення в
соціоніку
|